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客家传统家教体现中国传统家庭教育特点
文章来源:东莞理想家教网  文章作者:Admin  点击:2828  录入时间: 2011-5-16  
客家传统的教育在教育内容、教育方法等方面充分体现了中国传统家庭教育的一般特点,同时又具有本民系的显著特色;而东莞家教作为新兴的东莞现代教育,可以在充分认识并借鉴客家传统家教的优秀一面,使东莞家教在教育内容与方式上得到空前发展与进步。
中国传统家教一般以伦理德和行为规范教育为中心内容:教育后代忠君报国,光宗耀祖,方正廉洁,强调孝道,注重家庭关系的协调;重视自立教育和谋生技能的传授,强调克勤克俭与吃苦耐劳的精神;重视社会人际关系,教育后代交游谨慎,容忍克制,学会适应复杂多变的社会。此外,中国传统家教从生命的孕育即开始教育,从婴儿的言语饮食,成年子女的寝起庭扫,至家居生活的柴米油盐,内容极为丰富、全面。在教育中往往言传与身教结合,严教和慈教并重,男女区别施教。
在客家家教中,上述特点均有极充分的体现。诸如“忠君报国”,素为客家人祖训,他们培养出了文天祥、袁崇焕等家喻户晓的民族英雄、客家英烈,更有宋末元初客都嘉应州的“八千子弟走勤王”的壮举。嘉应州即今日广东梅州,是粤东客家人的聚居地。当时人口总共才一万多,却有八千人,无论男女,抛家不顾,跟随文天祥勤王,前仆后继,视死如归。其中嘉应松口单姓,有八百人勤王,兵败后仅余一人。
又如“勤俭耐劳”,客家人,尤其客家妇女的勤劳节俭几乎成为他们形象的最显著特征,给世人留下极为深刻的印象。
客家地区流传着一首长达210行的家教歌:“勤俭丰足之本,耕读保家之基。勤俭定能立业,奢侈导致贫困。春日一刻千金,季节绝不饶人,一年只望一春,一日又望早晨。有事莫推明日,今日就想就行。”“勤俭先贫后富,懒惰先富后贫。兴家如针挑土,败家如水洗尘。用物捡点节约,破烂另多费神。房屋田地再多,乱用不久必贫,宁可自食其力,不能坐吃山空。”客家人把勤劳节俭作为传家至宝,传授给一代又一代。
事实上,中华民族的许多优秀文化传统在客家家庭中都得以继承。其根本原因在于客家文化是一种移民文化。客家先民由于战乱、征调、迁贬等各种原因自中原经长期迁徙移居至赣东南、闽西、粤北、皖南、湘南以及桂东南等腹地山区,长期处于相对封闭的状态,因此他们可能保存着古代中原汉族的语言、习俗、价值观、道德观、宇宙观等等又由于客居地恶劣的自然环境及土客冲突等因素,客家人为保护自身保持着极强的家族家庭观念,其原籍的家教传统因此能在客居地代代相传。
亦正因如此,人们认为客家的家教集中体现了中华民族的国教。但作为一支在千年迁徙中形成的民系,而且是一支被灾荒、战乱、横逆等压迫下不断迁徙至蛮荒之地的民系,客家人所处的特殊历史、地理环境,使得他们的思想和观念又有别于其他民系,具有自身的鲜明特色,这些特色同样在客家家庭中代代相传。(东莞家教网)
 
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