周国平在他一本文集前面写了这么一句话 :“一本书无论专家们说它多么重要 ，排行榜说它多么畅销 ，如果读它不能使人感到愉快，我就宁可不去读它。”我很同意这句话 。愉快应该是阅读的第一诉求。鲁迅先生就赞成作为消遣的“随意翻翻” 。
《语文闲谈》就是这样一本使人感到愉快的书。它以短小的篇章区别于以前所接触的冗长的课文，以诙谐的语句不同于严肃正式的语句，以多种的科普类知识与单一的文学作品相比较……这本书无论是从对语文的推广，抑或是从趣味性和适用范围来看，都能作为一本极具“科普”意义的小品文。
正如周有光先生在书中前言所说，这本书是以“严谨的学术态度”“努力做到表面上轻松愉快，骨子里紧张严肃”作为编写精神。如果作为一位普通的语言使用者，例如没有受到太多的专业知识的培训，或者说只是一位喜欢阅读报纸副刊，看一些较为浅显却又具有一定专业水平的，也或者是，有兴趣了解相关的语文知识，然而没有足够的时间和资源能投放的这一类的语文爱好者，这本由著名学者编写的，以“闲书”著称的《语文闲谈》就是不二之选了。
《语文闲谈》是从周有光先生两千八百条“闲谈”中选粹的四百七十四条的本子。这些内容，或源于街头巷陌，或集自书籍报刊，或记录奇思曼想；海阔天空，凡字句、拼音、语法、繁简、诗词、谜语以及古今历史、地理、艺术等无所不有；亦庄亦谐，笑话、趣事多方搜错。
书中不时都会提到粤方言的特点。作为广东人，很自然的就会去关注，看看书中讲的跟我们生活中的是否一样。研究方言，少不了从语音的角度来跟普通话作比较。但是，我尤其关注的是方言与普通话在语法上的区别，与怎样对待方言与普通话的关系。
大家都知道，“我走先。”这个例子。我对粤语和普通话的语法，有时候也分不清，甚至某些语句是两种语法同时用。例如，我们问人家“你怎么样啊？”，粤语里，我们会“点啊，你？”。主语跑到了后面，虽然粤语也会说成“你点啊？”，可是前一种方式采用的机率远大于后者，也许是因为，前者说出来比较亲切，更能表现出对他人的关怀。
另外，书中收集了周先生对汉语知识的有趣杂谈。如何谓“书香”。 原来，古人为防止蠹鱼蛀书，在书中放置“芸香草”，给书留下一股幽香。宁波天一阁书籍不蛀，就是芸香草的功劳。由此，读书人家称为“书香门第”，并引出许多跟“芸”字连接的词语，如“芸帙、芸编、芸签、芸窗、芸阁”等。
又比如何谓“外傅”.如十岁，称“外傅”之年（出外就学）。十三岁，“舞勺”之年（勺，龠也，形似笛）。二十岁，“若冠”（若，弱小）。三十岁，“而立”之年。四十岁，“不惑”之年。五十岁，“知天命”之年。《论语》“吾三十而立，四十而不惑，五十而知天命”。六十岁，“花甲”之年（一个甲子六十年）。七十岁，“古稀”之年。杜甫《曲江》：“酒债寻常到处有，人生七十古来稀”。 八九十岁，“耄耋”之年。百岁，“期颐”（百年为期：颐，颐养）。这些，让我增加来了不少文学常识。
书中还讲到许多有趣的名称。如；努尔哈赤。“努尔哈赤”(Nurhaci)，原意是“野猪皮”。满族取名，幼年所穿何种兽皮，即以为名。读后我不禁开怀大笑，原来满人大汗努尔哈赤竟是“野猪皮”。
又比如世界各地恋人有趣的爱称。维也纳人称恋人为“我的小蜗牛”。刚果人称恋人为“玉米”。滋库人称恋人为“我的小蒜”。布列塔尼人称恋人为“我的小青蛙”。阿拉伯人称恋人为“我的黄瓜”。日本人称恋人为“美丽的山花”等等。这让我十分有兴趣想知道，中国呢？称恋人为什么？想起最近大热的电影《那些年我们一起追的女孩》，电影里男主角对女主角说的那句，“你永远，是我眼中的苹果。”不如就称苹果。
最有意思的莫过于书中写到的“千金原是男儿”李延寿((南史》：“谢庄对其子十分钟爱，庄抚其背日：真吾家千金。”大约宋朝以后，“千金”从称少年男子变为称未婚女子。我们习以为常、理所当然地认为千金就是指女儿，却不曾想竟有这样的渊源。
这些看以闲篇小品，但因为周先生用的是严谨的学术态度，表面上轻松愉快，底子里则是气相庄严极端认真。有了这样的敬畏之心明达之志，写法上看似散漫随心，想到哪里说到哪里，长短不拘，多为三言两语；编排方式亦不甚讲究，似乎也没有微含什么大意，但却处处在闲适中透出一种趣味与雅致，传递的不仅仅是知识、掌故，更是一种见识、节操与品格。
《语文闲谈》，是一组简单的文字，解说着阳光和风雨。岁月沧桑，反衬这生活的润泽，构成其久远的意义。读这样的美文就如同欣赏海边的朵朵浪花，一层层的哲理的哲理和一处处的优雅时时扑打你面前，亲吻着你的肌肤，一股获得真知的喜悦也直涌心头：……就如此陶陶沉醉，就如此心潮起伏。在哲思中汲取智慧；生动中赢得满足；在隽永中深刻；在宁静中收获幸福。看亲情如灯，在悄无声息中照亮我们生命的每一个角落，直至我们潸然泪下；品人生似棋，在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒花开花落在不经意中，把《语文闲谈》中这些美丽的方块字，把平凡事中深含的情感，如岁月般在我们的脑海中流过。也许，我们需要的就是这种感觉。
